Abdulhelim Almalı / Tutkuhaber
SÜRÜ MANTIĞIYLA YETİŞENLERDEN, YENİ EVRİM TEORİSİ! 2
Dün evrimci mantık üzerinde durmuştum, evrimci mantığın tek realitesi vardır sürü psikolojisi. Evrimciysen düşünemezsin, çünkü senin yerine başkaları düşünmüş. Düşünmek mi, o ideologların işi yaşamak mı sürü haline getirdikleri evrimciler ne güne duruyor?
Üretemezsin çünkü ürettiğin an evrimci babaların foyaları ortaya çıkar her şey berbat olur. Canlı varlıkların iç dünyalarında yer etmiş olan ruh halinin dışa yansımasıdır psikoloji. Canlılardaki ruh halinin dışa yansıması kimine haz verir zevk alır, rahatlar; Ruhu okşandığı için. Kimine de sıkıntı verir, dert olur ruhu daralır ve sarsıntıya uğrar, tıpkı evrimci sözde eğitimciler gibi.
Kendilerinden olmayan bir siyasi düşünceye oy verenlere reva görülen bu hakaretin yapılmasındaki en büyük etken Darvinci zihniyetin ruh hallerinde olanın dışa yansıması neyse Hayvanlardan özellikle koyunlar bir öncünün yapacağı ilk hareket diğerlerinin de onu yapmasına sebep olmasıdır. Çünkü onların ruh halleri(psikolojileri) yapılan hareketi anlamaya, çözmeye, anlamaya müsait değildir. Sürü psikolojisi öyle bir saplantıdır ki, tıpkı labirent taşları gibi birinin yıkılmasıyla diğer tüm taşların yıkılması gibi birbirlerini izlemektedirler.
Peki, insanlara ne demeli?
Beşer ürünü olan ideolojilere saplantısı olanlarda da sürü psikolojisi hâkimdir. Ancak bir fark vardır ki, ideolojisine adam gibi inanıp gerektiğinde bedel ödemekten de kaçınmayanlarla o ideolojiye sadece sempati duyanlar farklıdırlar.
Birinciler yanlışta olsa, fikirleri beğenilse de beğenilmese de inanmış oldukları davalarına gerekli titizliği gösterir taviz vermezler. Fikirlerinin veya ideolojilerinin kabulü için her türlü fedakârlıkta bulunur insanlarla iyi geçinmeye en azından hoş görünmeye çalışırlar.
İkinciler ise birincilerin aksine ideolojilerine ait ne kadar değer varsa gözlerini kırpmadan çıkar menfaatleri uğruna tüketirler. Onlar insanlarla da nasıl konuşacaklarını bilemezler kendilerine telkin edilen neyse ona göre davranırlar. Birinin yapmış olduğu her ne olursa olsun sormadan sorgulamadan sen yaparsın ben yapamaz mıyım mantığıyla aynı hareketi yanlış dahi olsa yapar devamın sağlar.
Sahip olunan ideolojik hareketin içerisinde körü körüne taklitten dolayı dökülmeler çok çabuk olur tıpkı koyun sürüsündeki gibi. Fakat burada cesetler üst üste yığılmaz ki, diğerleri bir öncekileri köprü olarak veya ders alarak kurtulmuş olsunlar. Burada ilk sıçrayanlar veya zayıf olanlar(bilgi yönünden) ya zindanı boylar veya ölüp giderler. Kendilerinden sonraki dava arkadaşları koyunların aksine ne kadar suç varsa onların üzerlerine yıkar, onların suç dosyalarını gittikçe kabartırlar.
İdeolojiler hayalî düşünceler üretir, hayalî gelecekler vaat ederler buna rağmen kimi insanlar onların peşlerinden sürüklenip giderler. İlahi eksenli din ise öyle değildir. Mesela İslam insana adım atmadan önce düşün demiştir. Düşüncen sonucunda öğrendiklerini inancında yoğunlaştırarak sürekli hareket eden pratiğe çevir veya şüphelendiğinde ise şüphelendiğin yeri bir daha gözden geçir ve tetkik et demektedir. İslam âlimin değimiyle aklı içerideki peygamber olarak görmüş, peygamber içinde ona dışarıdaki akıl demiştir.
İslam bilgide şüphenin olduğu yerde şüphe metodunu benimsetir. İslam insana delil olmaksızın hiçbir iddiasından vazgeçmemesini ilham eder bu manada sürü psikolojisine körü körüne itaat etmeyi insandan istemez ne dersiniz hala izlere hayalî bir hayat, sorumsuz bir yaşam ve düşünceler öneren ideolojilerde mi karar kılalım?
Yaşamak için her türlü zulme susanlar, yaşadıkça tarihin sönük ve aşağılık ölüleri durumunda olacaklardır. Her hangi bir konu hakkındaki haberleri adım, adım izleyip kontrol etmediğiniz edemediğiniz bir kimsenin görüşlerine kulak verip de onun aklının üstün olduğuna inanmayınız. Çünkü uymak ve tabi olmak ancak akıllı kimselere olur. “Aydın olmak için, önce insan olmak lazım. İnsan mukaddesi olandır. İnsan hırlaşmaz- konuşur, maruz kalmaz-seçer. Aydın kendi kafasıyla düşünen, kendi gönlüyle hisseden kişi. Aydını aydın yapan: uyanık bir şuur, tetikte bir dikkat ve hakikatin bütününü kucaklamaya çalışan bir tecessüs(merak-ilgi).(Cemil MERİÇ)
Nasihatlerin musibetlerden evla olması dileğiyle.